<div dir="rtl">يحاور أحمد البيقاوي مي أبو مغلي في الحلقة 54 من بودكاست تقارب، عن النشأة، وعن دراستها، وعن التعليم في فلسطين، وعن صناعة المناهج والكتب الفلسطينية، وعن تدخل التمويل الأجنبي في صناعة المناهج، وعن مؤسسات الرقابة الإسرائيلية على المناهج الفلسطينية وتهم معاداة السامية.
مي أبو مغلي، باحثة رئيسية و مسؤولة مشاركة في برنامج التعليم في حالات النزاعات و الطوارئ في مركز الدراسات اللبنانية، حازت على درجة الدكتوراه في التربية على حقوق الإنسان من معهد التربية في الكلية الجامعية-لندن، وعلى درجة الماجستير في حقوق الإنسان من جامعة إسكس. يتركز اهتمامها البحثي على المقاربات المتبعة في التثقيف والتربية على حقوق الانسان.
بودكاست تقارب، برنامج حواري فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الافكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، ويأتي أيضا في زمن وباء كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد.
يقدم وينتج بودكاست تقارب أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وناشط فلسطيني من مدينة طولكرم، تركز نشاطه السياسي في فلسطين والخارج بعد عام 2011، وبدأ التدوين المكتوب بعد زيارته لغزة عام ٢٠١٣، والتدوين المرئي عام ٢٠١٦. عام ٢٠١٨ أعدّ وأنتج التحقيق الاستقصائي “سفارة الموت: من يتستر على قاتل عمر النايف؟”. يعمل اليوم في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام ٢٠١٤، وساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية. 
 See <a href="https://omnystudio.com/listener">omnystudio.com/listener</a> for privacy information.</div>

More

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi لمشاهدة الحلقة عبر يوتيوب: https://youtu.be/jw2cBwL56Os يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 132 من "بودكاست تقارب" المهندس عاصم النبيه، المتحدّث باسم بلدية غزة، ومدير العلاقات العامة والإعلام فيها، وعضو لجنة الطوارئ التي أعيد تشكيلها لتتناسب مع أوضاع الحرب، فصارت "لجنة طوارئ الحرب". على مدار الحلقة التي تقترب من ثلاث ساعات، يقدّم عاصم النبيه، ابن حيي التفاح والشجاعية كما يقول، لمحة عن عمل بلدية غزة قبل الحرب، ويتحدّث عن تاريخها الذي يعود لعام 1893، بوصفها واحدة من أكبر ثلاث بلديّات في فلسطين.  المهندس النبيه الذي درس الهندسة الصناعية في الجامعة الإسلامية، وأكمل دراسة الماجستير في الهندسة والإدارة الهندسية من الجامعة الوطنية الماليزية، وباحث الدكتوراه الآن في الهندسة الصناعية بالجامعة التقنية في ماليزيا، عاد إلى غزة قبل الحرب بشهرين، ووجد نفسه وجهًا لوجه في مواجهة الحرب الأشرس والأقسى والأصعب. وبتفاصيل التفاصيل، يتحدّث عاصم النبيه عن الأولويّات التي تعمل لتحقيقها بلدية غزة، رغم أنها فقدت غالبية مقدّراتها، وطواقمها الذين نزحوا أثناء الحرب، ويشير للمصاعب التي تحاول الطواقم التغلّب عليها في معالجة نقص المياه جرّاء قطعها منذ بداية الحرب، وتدمير الآبار، وشبكات المياه، ومشكلات تراكم النفايات، وانتشار برك الصرف الصحي، بعد تدمير الشبكات ومحطات المعالجة، وكذلك عن نقص الوقود والمحاولات المستمرّة لتوفيره.  يشير عاصم خلال الحلقة، إلى ما لا يرغب أن يُعرّف به في غزة، ويتحدّث عن علاقته بأبيه الأسير سابقًا وبأمّه، وكيف رأى فلسطين من خلالهما، ويتحدّث بأسى عن غزة الجميلة، وكيف صارت اليوم، عن واجهتها البحرية، وشاطئها الذي كان المتنفّس الوحيد للفرحين والحزانى والغاضبين والناقمين والراضين. في رسالة مؤثّرة، يخاطب عائلته البعيدة عنه، خارج غزة؛ زوجته إسلام، وابنه إيّاد، وابنته فرات، يعتذر منهم ويأسف لأنّه لم يخرج من غزة، ويقول لهم إنه كان بإمكانه تحقيق "الخلاص الفردي" غير أن سعادته الفردية والمؤقتة، ليست أهمّ من وقوفه إلى جانب أبناء شعبه، بانتظار أن يتحقق الخلاص الجماعي.  في الحلقة أيضًا، يكشف عاصم بعضًا من مشاعره عن رفيقه الشهيد رفعت العرعير، الذي قال إنه يستحق لقب "مختار العالم"، ويعدد خصاله، ويستذكر آخر اللحظات معه، ويقول إن خسارته عظيمة، وأن على أصدقائه تنظيم جلسة نحيب على فراقه بعد الحرب.  "بودكاست تقارب" برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد، حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد. يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية. 👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇  👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/  See omnystudio.com/listener for privacy information.

132 | لماذا لم توقف الحرب أعمال بلدية غزة؟ | عاصم النبيه

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 131 من "بودكاست تقارب"، الصحفي ضياء حاج يحيى من الطيبة المثلث بالداخل الفلسطيني عام 1948، والمختصّ في علم الإجرام وتحليل السلوك الإجرامي، للحديث عن ملف الجريمة هناك بتعمّق يتجاوز التغطية الخبرية للأحداث، ويتناول الجريمة المنظمة، عائليًا، واجتماعيًا، وسياسيًا، ويناقش ظواهر العنف والإجرام ضمن السياق الاستعماري. خلال الحلقة، حديث عن بدايات تشكّل عالم الجريمة بين الفلسطينيين داخل الخط الأخضر، ودخول العائلات على الخط، وتعريج على طبيعة العلاقة مع منظمات الإجرام اليهودية التي تجاوزت الخط الأخضر في لحظة ما، فأنهت سلطات الاحتلال وجودها، ليتغيّر المشهد بعد سنوات 2004-2005، وتتصدّر عائلات الإجرام العربية الأحداث. أيضًا، يتحدّث ضياء حج يحيى الذي يعمل في الصحافة منذ أكثر من 15 عامًا، عمّا يخيفه كصحافي أثناء تغطيته سياقات عالم الجريمة. في الحوار أيضًا، حديث عن انخراط منظمات الإجرام في المجتمع، والتعاطي معه، وعن الصراعات العائلية لهذه التنظيمات، وكيف انتقلت العائلات أساسًا من عالم الأعمال إلى عالم الجريمة، ولماذا؟ وعن الفروقات بين الجيلين القديم والجديد في عالم الإجرام. وعن علاقة منظمات الإجرام بمناطق الضفة الغربية والمخيّمات تحديدًا، ومنها إدخال مئات قطع السلاح وحشوات العبوات الناسفة، ومنحى العلاقة الذي شهد تغيّرًا بعد أحداث هبّة 2021، والعلاقات المتبادل بين ما هو جنائيّ وما هو قومي. يقدّم يحيى حاج يحيى إجابة على سؤال: كيف يجد الإنسان الفلسطيني داخل الخط الأخضر نفسه وسط عالم الجريمة؟ وهل الانفكاك عن هذا الواقع والهروب منه أمر سهل؟ خصوصًا أن أي شخص قد يكون ضحية خلافات لا يعرف عنها شيئًا، بالضرورة. "بودكاست تقارب" برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد، حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد. يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية. 👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇  👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/  See omnystudio.com/listener for privacy information.

131 | كيف تتطوّر علاقة منظمات الإجرام في أراضي الـ 48 بكتائب الضفة؟ | ضياء حاج يحيى

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 130 من "بودكاست تقارب"، المحامي خالد محاجنة، ابن مدينة أم الفحم في الداخل الفلسطيني، المحامي في هيئة شؤون الأسرى، والحقوقيّ المتخصص في مجال الدفاع عن المعتقلين والأسرى الفلسطينيين، وعن قضايا حقوق الإنسان أمام المحاكم العسكرية والمدنية الإسرائيلية. في هذه الحلقة الصعبة والفارقة يقدّم ضيفنا، الوحيد الذي تمكّن من زيارة أسير من غزة في معسكر "سديه تيمان" سيء الصيت، معلومات عن منظومة القمع السجنية الإسرائيليّة تجاه أهالي قطاع غزة، ما قبل السابع من أكتوبر، وما بعده، والفظائع التي ترتكب بحق الأسرى، ومنها الاغتصاب، والتجويع، والتقييد الطويل، والحرمان من أبسط الحقوق، وبتر الأعضاء دون تخدير. المحامي خالد محاجنة الذي كان يعتزم دراسة السياسة في جامعة بيرزيت، ووجد نفسه يدرس الحقوق، يقول إنه لا يمارس المحاماة كمهنة فقط، بل الأمر يتعدى ذلك، كمهمة وطنية. وهو الخارج من عائلة لصيقة بالسياسة والاعتقال، والملاحقة. يرصد المحامي الذي ترافع عن أسرى نفق الحرية- أسرى جلبوع الستة، في حلقة اليوم القوانين التي سنّتها سلطات الاحتلال الإسرائيلي خصوصًا لأهالي قطاع غزة، وكيفية التعامل معهم في المحاكم، وأماكن الاحتجاز المخصصة لهم، ومواقعها، وبشكل يختلف عن معتقلي الضفة الغربية والقدس والداخل. كما يتحدّث عن أساليب المخابرات الإسرائيلية في التعامل مع أهالي غزة، والإيقاع بهم لاعتقالهم عبر معبر ايرز (الفخ/ المصيدة)، أو الضغط عليهم للتعاون معها، أو حتى اعتقالهم كرهائن لإجبار آخرين على تسليم أنفسهم. "المحامي المشكلجي" كما يصفه زملاؤه، والذي يحب الشعور بـ "الانتصار" في القضايا التي يربحها أمام المحاكم الإسرائيلية كما يقول. يُقدّم لمحة عن أعداد معتقلي غزة قبل السابع من أكتوبر، وما بعده، وأين يتوزّعون، والفظائع التي يتعرّضون لها، واحتجازهم تعسّفيًا لعدم ثبوت تهم على غالبيتهم، أو عدم عرض معظمهم على محاكم حتى، أو عدم توجيه لوائح اتّهام بحقّهم. ويضيء المحامي المولود في أم الفحم عام 1986، على ما جرى مع مدير مستشفى الشفاء بغزة محمد أبو سلمية، بعد اعتقاله وصولًا لما جرى حتى الإفراج عنه، ويعرّج على الخلافات الحاصلة بين جهاز الشاباك الإسرائيلي ومصلحة السجون التي يتزعمها ايتمار بن غفير، والتي ظهرت للعلن على خلفيّة الاكتظاظ داخل السجون الإسرائيلية. المحامي محاجنة، المُسجّل في نقابة المحامين الإسرائيلية منذ 2010، مثّل كذلك معتقلي هبّة الكرامة في الداخل الفلسطيني. وكان هو الوحيد الزي تمكّن من زيارة الصحفي الأسير من غزة محمد عرب، وقدّم في هذه الحلقة شهادة صعبة، فيها الكثير من الآهات والكلمات المخنوقة، بعد ما شاهده، وسمعه من تفاصيل تحبس الأنفاس. "بودكاست تقارب" برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد، حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد. يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية. 👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇  👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/  See omnystudio.com/listener for privacy information.

130 | فظائع الاغتصاب.. كيف ينتقم الاحتلال من أسرى غزة؟ | خالد محاجنة

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 129 من "بودكاست تقارب"، الصحافية الفلسطينية والأسيرة المحررة من سجون الاحتلال الإسرائيلي ميس أبو غوش، لتروي تفاصيل تجارب قاسية تتعرّض لها الأسيرات الفلسطينيّات ابتداءً من مرحلة التحقيق لدى ضبّاط جهاز الشاباك الإسرائيلي، أو لاحقًا داخل غرف السجون، كما تقدّم تفاصيل مؤلمة عن تجارب اعتقال النساء بعد 7 أكتوبر. وتتحدث ميس أبو غوش، طالبة الدراسات العليا في جامعة بيرزيت، والتي تعود أصول عائلتها إلى قرية عمواس المُهجّرة، وتعيش اليوم في مخيم قلنديا شمال القدس، عن كيف يحاول الشاباك الإسرائيلي ابتزاز الأسيرات الفلسطينيّات، وإحداث شرخ في علاقة الأسيرة بعائلتها ومجتمعها، وتدمير النسيج الاجتماعي، وتهديد الأسيرة بسمعتها، وباعتقال عائلتها من خلال بث شائعات وروايات مختلقة، واستغلال المحيط الاجتماعي للفتاة للضغط عليها وابتزازها، والتضييق عليها، وهي تجارب لا يتم الحديث عن تفاصيلها المؤلمة، غالبًا، لاعتبارات مجتمعيّة. وتضيء ميس أيضًا عن جوانب مسكوت عنها، تتعلّق بمعاناة الأسيرات اليومية في السجون، ومنها مواضيع الدورة الشهرية، والتحرّش، والاغتصاب، وهي أمور لها حساسيّتها في المجتمع الفلسطيني. كما تشير إلى استخدام الاحتلال الأسيرات لابتزاز الأسرى الرّجال والضغط عليهم، وانتهاك خصوصيّة النساء الأسيرات في سجن الدامون، بوضع كاميرات داخل الزنازين وفي غرف العزل. آثار السجن الإسرائيلي لا تنتهي عند إطلاق سراح المرأة الفلسطينية كما تقول ميس. وفي هذا السياق تحكي عن ضغوطات اجتماعية تتعرّض لها الأسيرة بعد الإفراج عنها، من شريك الحياة أو الأخوة أو الأقارب، نتيجة ما تتعرض له داخل المعتقل، الأمر الذي يسبب مشاكل اجتماعية تضاعف المعاناة، مع غياب بيئة حاضنة، للتوعية بآثار السجن، وكيفية التعامل معها. "بودكاست تقارب" برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد. يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية. 👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇  👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/  See omnystudio.com/listener for privacy information.

129 | تهديد وتحرّش .. بماذا يبتز الاحتلال الأسيرات في التحقيق والمعتقل؟ | ميس أبو غوش

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi لمشاهدة الحلقة على يوتيوب : https://youtu.be/miPy1wB8rxk يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 128 من "بودكاست تقارب"، الباحث والمترجم السوري، عبيدة عامر، الحاصل على الماجستير في العلوم السياسة والحروب، وطالب الدكتوراه في دراسات الحرب، في "كينجز كوليدج البريطانية" بلندن، للحديث عن سؤال القضيتين: الفلسطينية والسورية، قبل الثورة السورية وأثناءها وبعدها، وما بعد الطوفان في غزة، والنقاشات التي أعقبت ذلك، والموقف من دخول حزب الله المعركة، والعدو الأوّل، وضمن نقاش أعمّ عن سؤال فلسطين ما بعد الربيع العربي. عبيدة الفلسطيني السوري كما يقول، عاش العقد الأوّل من حياته في الأردن، ما أتاح له البقاء على مسافة قريبة من فلسطين، والاطلاع على نقاشات الفلسطينيين، ما دفعه لأداء القسم أكثر من مرّة لأن يبقى العمل على تحرير فلسطين، شغله الشاغل. يقول إنّ الحوار بين مختلف مكونات السوريين، ممكن، ومطلوب، لكن على قاعدة احترام الدم الذي سال أولًا. ويتحدث خلال الحوار عن تبدّل المواقف والسياسة والأخلاق، وعن تأييد عمليّة طوفان الأقصى من غالب الجهات الممثلة للسوريين في البداية، غير أنّ دخول حزب الله الذي ساهم في نزف الدم بسوريا، غيّر حسابات العديدين، رغم أنّه يؤكد أن حزب الله يخوض الآن معركة حقيقية مع "إسرائيل" على حدود لبنان، ويرفض التقليل مما يحدث. ويتطرّق الحوار أيضًا إلى الدور الإيراني في المنطقة، وسؤال حزب الله أيضًا وتموضعه ووجوده، والعلاقة معه، والتوقعات منه، ومن النظام الإيراني والنظام الإيراني، ومواقف الثورة السورية ومركّباتها. ويشير عبيدة عامر إلى أثر عملية الطوفان على سوريا، وإلى أن الشعبين الفلسطيني السوري يتقاسمان الوجع، وتعرّضا ويتعرضان لحرب إبادة. ويعتبر أنّ العداوة الأكثر وجودية بالنسبة للشعب السوري هي إسرائيل، رغم ما تعرض له بعد الثورة على يد أطراف المحور من إيران وحزب الله، رغم ما تحاول بعض النخب تصديره بخلاف ذلك، ويقول إنّ النظام السوري صار خارج محور الممانعة، ولا يعوّل عليه أصلًا! "بودكاست تقارب"، برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد. يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية. 👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇  👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/  See omnystudio.com/listener for privacy information.

128 | نقاش فلسطين وسوريا بعد الثورة والطوفان.. سياسة أكثر أم أخلاق أقل؟! | عبيدة عامر

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi
يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 127 من بودكاست تقارب، الأكاديمي والخبير في الشؤون الإسرائيلية، مهنّد مصطفى، ليقدّم تفاصيل عن (سيرة) حياة رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، والتي كان لوالده المؤرّخ بنتسيون، دور مهم في تشكيل تفاصيلها الفارقة، والتي ستظلّ معه للآن.
 
وخلال الحوار، يتتبّع مهند مصطفى، ابن مدينة أم الفحم، حياة نتنياهو التي بدأها في الاقتصاد وإدارة الأعمال، ويقدّم صورة عن عائلة نتنياهو وأشقائه، والمسارات والأدوار المُقسّمة بينهم، إلى أن حدثت نقطة التحوّل في مسار العائلة، ونتنياهو تحديدًا، بمقتل شقيقه يوني في عنتيبي، ليبدأ نتنياهو بعد ذلك يتلمّس طريق السياسة، ويتمكّن في فترة قصيرة من الإطاحة بكبار قيادات حزبه (الليكود)، ويتفوّق عليهم، ويواصل صعوده الصاروخي. 
 
مهند مصطفى، الذي تعمّق كثيرًا في حياة نتنياهو، ألّف عنه كتابًا نشره عام 2018، تحت عنوان "بنيامين نتنياهو: إعادة انتاج المشروع الصهيوني ضمن منظومة صراع الحضارات"، وتحدّث فيه عن شخصية نتنياهو الذي شكّل حالة فريدة في التجربة السياسية الإسرائيلية. ويقول إنّ نتنياهو المتأثّر جدًا بأفكار والده، يُقدّم نفسه على أنّه منقذ الشعب اليهودي، فهوى يسعى لحماية اليهود من "الكارثة" قبل وقوعها.
 
ويرى الباحث في مركز مدى الكرمل، مهند مصطفى، أن نتنياهو هو الشخصية الإسرائيلية الوحيدة التي ظلّت واقفة في وجه اتهامات الفساد التي لاحقته حتى الآن. ويقدّم الأسباب التي أبقت نتنياهو في موقعه رغم "طوفان الأقصى" وما جرى يوم 7 أكتوبر، وتحالف اليمين الإسرائيلي معه، ودعمه حتى من اليهود الشرقيين. 
 
كما يستعرض الخبير في شؤون المجتمع الإسرائيلي، أبرز ما جاء في كتاب نتنياهو "مكان تحت الشمس" أو "مكان بين الأمم" بنسخة الكتاب الإنجليزية، ويقول إن الكتاب مليء بالسخافات والدعاية والأكاذيب، ومن السهل جدًا تفنيدها. 
 
ويشير إلى أنّ نتنياهو الذي كان عضوًا في وحدة "سييرت ميتكال الخاصة"، ويعتبر نفسه الخبير في التعامل مع الإرهاب، هو أول رئيس وزراء إسرائيلي وُلد في أمريكا، وسيدرس في واحدة من أهم جامعاتها، الأمر سيجعله مطلعًا أكثر من غيره على نمط التفكير الأميركي، ولاحقًا سيكون خبيرًا في السياسة الأميركية، ما سيجعله يثق بالفوز في الانتخابات الأمريكية إن شارك فيها. 
 
في الحلقة أيضًا، حديث عن أوسلو، وتعامل نتنياهو معها، وعن التغيير الذي أحدثه في المجتمع والسياسية الإسرائيلية، وعن كيف يرى الفلسطيني، وصولًا إلى الطوفان الذي دمّر ما بناه نتنياهو على مدار ثلاثة عقود. 
 
"بودكاست تقارب"، برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد.
 
يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية.
👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇 
👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/
 See omnystudio.com/listener for privacy information.

127 | ساحرٌ وابن مؤرّخ.. لماذا يعبُدُ الإسرائيليون بنيامين نتنياهو؟! |  مهند مصطفى

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi
لمشاهدة الحلقة على يوتيوب: https://youtu.be/dl26x8Iotrk
يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 126 من بودكاست تقارب، باسل فرّاج، الأستاذ المساعد في دائرة الفلسفة والدراسات الثقافية بجامعة بيرزيت، والذي له كتابات عديدة عن المنظومة السجنيّة الصهيونية وأساليب الأسرى الفلسطينيين في مقاومتها، للحديث عن السجون الإسرائيلية ما قبل الحرب على غزة، وما بعدها، وكيف تحاول "إسرائيل" إعادة هندسة وعي الفلسطيني، بتعذيبه، وعن آثار هذا التعذيب التي لا تبقى حبيسة قضبان السّجن، وإنما تمتد إلى المجتمع الفلسطيني خارجه، لتسهم في إخافته، وللحيلولة دون أن يفكّر هذا المجتمع بمجرّد التطلّع نحو الحرية.
وباسل فرّاج الزميل في المجلس العربي للعلوم الاجتماعية، يعمل أيضًا على مشروع بحثي يتناول تفشي ممارسات الاعتقال الإسرائيلية، وهو ابن عائلة تهجّرت من اللد سنة النكبة، أمضى حياته بين مخيم الجلزون في رام الله، والعيساوية في القدس حيث عائلة جدّته، ولديه تجربة غنية فيما يخص المنظومة السجنية الإسرائيلية، فهو الذي عاش طفولته بعيدًا عن والده القابع في السجن الإسرائيلي، وكان يزوره في السجن الإسرائيلي، ويلاحظ التغيّرات التي تطرأ على هذه المنظومة الأمنية الإسرائيليّة، التي هدفت أيضًا لإرهاب الفلسطيني خارج السجن، وليس فقط الفلسطيني المعتقل، ما يعني محاولة لإعادة هندسة الفلسطينيّ وكيّ وعيه، مستدلًا على ذلك باحتجاز جثامين الشهداء بعد الاعتقال، ليظلّ الأثر العقابي ممتدًا إلى عائلة الأسير الشهيد وأصدقائه ومجتمعه.
هذه التجربة دفعت باسل لإكمال دراسته العليا في كندا، ولاحقًا في سويسرا، في مواضيع متعلقة بالسجون، والتعذيب، والعنف، ليدمج بين تجربته الشخصية، والمعرفة الأكاديميّة التي امتلكها. كما اطلع على نماذج قمع وتعذيب في أمريكا اللاتينية.
وخلال الحلقة في "تقارب" يجادل باسل فرّاج في الهدف من امتلاك المعرفة والوعي، ويحكي عن أهميّة أن لا تكون المعرفة منعزلة عن الواقع، ويحكي عن أهميّة الغربة أحيانًا والتي تتيح مشاهدًا مغايرًا لرؤية الأحداث.
ويعتقد باسل فرّاج أن مواجهة الفلسطيني مع الاحتلال شكّلت قدرًا كبيرًا من وعيه، في مقابل المنظومة التي طوّعت كل شيء ضدّ الفلسطيني، ومنها محاولة قمع أو إعادة تشكيل حتى أنماط المعرفة الفلسطينية. ويركّز على أساليب العنف المباشر التي أعاد الاحتلال إنتاجها بعد 7 أكتوبر، ومنها شرعنة التعذيب والاعتقال الإداري، وما رافقها من منظومة قضائية صورية، تساهم في خدمة المنظومة الأمنية ككل.
👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇 
👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/
 See omnystudio.com/listener for privacy information.

126 | لا أحد خارج السجن.. كيف تعتقلنا "إسرائيل" جميعًا؟!  | باسل فراج

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi
لمشاهدة الحلقة على يوتيوب: https://youtu.be/PQFI3poNeKs
يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 125 من #بودكاست_تقارب، صادق أبو عامر، عضو مكتب العلاقات الوطنية في حركة حماس، للحديث عن مسار الانقسام الفلسطيني الذي يرى أنّه لم يبدأ فقط منذ 2006، وما تزال تتسّع هوته يومًا بعد آخر، ويناقش ماهيّة هذا الانقسام، ماذا إذا كان منافسة وصراعًا على الزعامة، أم خلاف طبيعي بين مسارين من الصعب أن يتلاقيا؛ المقاومة والتسوية.
في هذه الحلقة نتتبّع جولات الحوار الفلسطينية، ومحاولات رأب الصدع، الكثيرة، بما فيها الاتفاقيّات التي جرى التوصّل لها، والتي لم يفض غالبها إلى تغيير حقيقيّ.
يقدّم صادق أبو عامر، الباحث المختصّ في مجال العلاقات الحزبية والفصائلية، ومؤسس ورئيس مجموعة الحوار الفلسطيني في اسطنبول، صورة عن التباينات في المنهج والرؤى بين حماس وفتح، والتي أوصلت إلى أحداث 2007، وما تبعها لليوم، حتى تشكّلت بنىً تنظيمية تكيّفت مع حالة الانقسام الحاصلة، حتى صار الخروج من هذه الحالة أمر أشد تعقيدًا.
كما يشير المدير سابق لبرنامج دراسات النخبة الفلسطينية في مركز رؤية للتنمية السياسية، إلى الفيتو الأمريكي الرافض لرأب الصدع الفلسطيني، ويتحدث كذلك عن المصلحة الإسرائيلية في بقاء الفجوة واستمرار توسعها.
يتخلل الحوار، أيضًا نقاش عن المحاولات التي قامت بها حماس للوصول إلى تفاهمات ما، مع رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس، باعتبار أن الاتفاق مصلحة فلسطينية أوًلأ في مواجهة المنظومة الدولية التي تتذرّع بالانقسام في عدم إحراز تقدم سياسيّ في مسار القضية الفلسطينية. ومن وجهة النظر المقابلة، يرى الكاتب أنّ إنهاء القسام مهمٌ جدًا لبقاء وتقوية منظمة التحرير، كما أنّه يعزز الموقف السياسي للسلطة وللرئيس محمود عباس، أمام العالم.
يُعرّج الحوار أيضًا مع الكاتب والباحث في الشأن الفلسطيني، صادق أبو عامر، على محاولات قادها صالح العاروري للحفاظ على علاقات جيّدة مع حركة فتح، غير أنّ استشهاده حال دون إكمال هذا المسار، الذي طرأ فيه بلا شك تغيّر ما، بعد أحداث السابع من أكتوبر.
"بودكاست تقارب"، برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد.
يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية.
👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇 
👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/
 See omnystudio.com/listener for privacy information.

125 | هل كان أبو مازن سعيدًا فعلًا يوم 7 أكتوبر؟! 🤔 | صادق أبو عامر

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi
لمشاهدة الحلقة على يوتيوب: https://youtu.be/tS1tiGsV2YM
ستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 124 من #بودكاست_تقارب أمير داوود، مدير عام التوثيق والنشر في هيئة مقاومة الجدار والاستيطان، في حوار ممتع ومؤلم، يقدّم صورة عن التغيّرات التي طرأت في الضفة الغربية على صعيد الاستيطان والمستوطنين، وكيف بدّلت دولة الاحتلال أدواتها في التوسّع الاستيطاني، وباتت تعتمد على الاستيطان الرعوي الذي بدا أنه الأكثر نجاعة في سرقة الأرض، والاستيلاء عليها بالقوة، وبالأساليب الملتوية.
يتحدّث أمير داوود عن مشاهداته الأولى للمستوطنة التي أنشأها الاحتلال من الصفر شمال قلقيلية، المدينة المخنوقة بالمستوطنات، وانعكاس أضواء المستوطنة على تفكيره ومخيّلته، ويحكي أيضًا عن سرّ شجاعة الفلسطينيّ أمام الجنديّ المدجج بالسلاح، ويروي لنا عن الصدفة التي قادته للعمل في هيئة الجدار والاستيطان، والتي يرى أن العمل فيها يحمل قدسية ما!
في هذه الحلقة، إضاءة على الاستيطان الرعوي، والجيل الجديد من المستوطنين المتطرفين، والهجمات التي ينفذونها على قرىً فلسطينية مثل المغيّر وترمسعيا وحوارة، وتعريج على التغيّرات التي طرأت، حتى صار الفلسطيني يخشى على نفسه من الخروج على الطرق بين المدن، بعد أن مرّت سنوات كان المستوطن هو من يخشى السير إلا بمرافقة جيبات عسكرية.
"بودكاست تقارب"، برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد.
يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية.
👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇 
👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/
 
 See omnystudio.com/listener for privacy information.

124 | الضفة الغربية.. كيف صار المستوطن أكثر جرأة من الفلسطينيّ؟! | أمير داوود

‏لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi
يستضيف أحمد البيقاوي في الحلقة 123 من "بودكاست تقارب"، الناشطة في حركة الشباب الفلسطيني، لورا الخوري، المقيمة في مونتريال بكندا، للإضاءة على أنشطة الطلبة الفلسطينيين والعرب، وكذلك الجاليات هُناك، ومحاولاتهم نشر الوعي بقضية فلسطين، وحديث عن التغيّرات التي أفضت لرفع سقف المطالب، وكذلك الخطاب السياسيّ، بالتوازي مع حروب غزة، وشجاعة الحراكيين الذين قرروا الاستمرار، رغم كلّ الظروف.
تنحدر لورا من عائلة فلسطينيّة هُجّرت من يافا إلى مدينة إربد الأردنيّة إثر نكبة فلسطين. سافرت إلى كندا لدراسة الهندسة الميكانيكيّة في جامعة ميغل. نتتبع معها في هذا الحوار بدايات النشاط الطلابي في الجامعات، ومنها إلى مجتمعات أوسع في أمريكا الشمالية، التحديّات التي واجهتهم، والعقبات التي وضعتها أمامهم اللوبيات الصهيونية، وإدارات الجامعات والسلطات المحلية، كيف تغلبوا عليها؟ وماهية التحالفات السياسيّة التي اضطروا لإقامتها، وكيف ساعدت البنية التنظيمية في خلق أرضية صلبة، وحماية الحراك الفلسطيني من القمع، والإنهاء، تحديدًا بعد 7 أكتوبر.
في الحوار أيضًا، تتحدّث لورا عن الفروقات بين حركة الشباب الفلسطيني، و"طلاب من أجل العدالة في فلسطين"، والجدالات أو حتى الخلافات مع "بي دي اس"، والأدوات التي اتبّعتها، وعن الموقف من العمل السياسيّ في الكونغرس الأمريكي، وعن جيل فلسطينيّ مختلف، ومبادر، رفع السقف عاليًا، وليس لديه ما يخشاه.
"بودكاست تقارب"، برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد.
يقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ عام 2014. ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية.
لمشاهدة الحلقة : https://youtu.be/MSqvZ_6v3Ak
👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇 
👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 👉 Telegram: https://t.me/biqawi 👉 https://www.biqawi.net/
 See omnystudio.com/listener for privacy information.

كيف تخوض " حركة الشباب الفلسطيني " معارك الخطاب والرواية؟ | لورا الخوري | 123

حوار ورواية فلسطينية مساء كل خميس. يخوض أحمد البيقاوي مع ضيوفه في أسئلة شخصية، ومنها يخوضون الأسئلة العامة. بحث عن إجابات تعزز معرفتنا في فلسطين، وتساهم في توثيق الرواية.

Up next

‏حفل تخرجي من الجامعة في اليمن لم يكن الأفضل. قبل التخرج بشهور جاء رجل ملتحٍ، ويبدو عليه التدين، لا نعرف من هو، وليس طالبًا معنا، وقال إن الإدارة طلبت منه جمع أموال من الطلبة لإقامة حفل التخرج، وقال أن الحفل ستكون فيه فرقة موسيقية.. يا سلام. كانت الفكرة جميلة، ومحمسة، ولو أنني استغربت أن مظهر الرجل لا يدلّ على أنه من محبي الفنون ولكن قلت في نفسي "ما علينا".جاء يوم التخرج، ولبسنا قبعة التخرج فوق حجاب الرأس، وخرجنا أنا، وزميلاتي من الجامعة للكافتيريا التي بجانب الجامعة، ونحن نمشي متفاخرات بأننا خريجات. اشترينا البطاطا المقلية الحارة، وكنّا نعيش أجمل لحظات حياتنا لا نعرف أن يوم التخرج سيتحول إلى يوم نكد.ذهبنا للقاعة التي نستلم فيها الشهادات، ثم انتظرنا أن يبدأ الحفل، وكان هناك شباب من أهل الشام (شوام) يرقصون الدبكة فرحًا بتخرجهم خارج القاعة. بالنسبة لنا كفتيات الرقص ممنوع بالطبع، وتكفينا البطاطس المقلية التي كانت تمثّل قمة سعادتنا. الحفل، والحفل أين الحفل؟ فجأة انقطعت الكهرباء، وقالوا لنا اتركوا المكان. لماذا؟ الكهرباء انقطعت لا يوجد حفل. رجعنا إلى البيت، ونحن نشعر بخيبة أمل أن حفلنا انتهى مبكراً، وبدون فرقة موسيقية، أو أي مظاهر احتفال عدا رقص الشباب الشامي الذي شاهدناه من بعيد لأننا بنات، وعيب علينا حتى المشاهدة عن قرب.كنت أشعر بالحرقة، فذهبت للعميد أستفسر عن سبب إلغاء الحفل، وعن أموالنا التي دفعناها. يصعب أن أشرح هنا كل ما حدث، ولكن باختصار بعد محاولات كنت أنا الوحيدة التي استرجعت الأموال التي دفعتها، لأنني الوحيدة التي طالبت بذلك، وخضت معركة مع المدير الذي أراد إسكاتي بقوله: "الشباب كانوا يرقصون لذلك ألغينا الحفل". قلت له: "وما المشكلة إن رقصوا؟"، فقال بغضب: "لا أصدق أن فتاة تجادلني في هذا!"، وسألته ماذا عن الأموال، فأراد أن يحرجني، وقال: "اعطوها المال من مرتبي الخاص". ولكن بعد ذلك عند المحاسب طلب مني الفاتورة، أي انها الأموال التي نهبتها الجامعة، وليست مرتبه الخاص.الغرض من هذه القصة أن في كثير من الأحيان تتم سرقة حقوقنا، ثم محاولة صرف نظرنا عن ذلك بتغيير الموضوع ليكون: "أنتم منحلون، وضد المجتمع، كيف تقبلون الرقص؟!"، إلى آخره من التبريرات التي تهدف لإضعاف حجتنا، والحصول على تأييد مجتمع تاهت أولوياته بينما في الحقيقة الرجل ذو اللحية هو أكبر حرامي.

هند الإرياني: غلطة الخريجين الذين رقصوا

‏كان برفقة زوجته، حين انتبه أنها تتعرض للتحرش من شخص يمشي خلفهما. التفت له وقال: "ألا ترى أنها مع زوجها؟ انظر... هناك عشرات الفتيات الأخريات بمفردهن". رد عليه المتحرش: "بالفعل، هناك عشرات الفتيات... لكن هذه هي من أعجبتني. ولو كنت رجلا حقيقيا، لما خرجت مع زوجتك بهذا الشكل". بغض النظر عن حقارة المتحرش وجرأته في التعامل بوقاحة لا نظير لها، استوقفني الرد الأول للزوج: "ألا ترى أنها مع زوجها؟ انظر... هناك عشرات الفتيات الأخريات بمفردهن"... هل يعني هذا أن النساء غير المتزوجات أو تلك اللواتي يمشين في الشارع بمفردهن وبدون الخطيب أو الزوج أو الأخ، هن نساء مباحات للغير وللتحرش وللعنف؟ وهل المانع المنطقي الوحيد للتحرش هو وجود الزوج أو الخطيب؟ بما يعني أن المتحرش يفترض أن يحترم هذا الزوج أو المالك الرسمي للسيدة... وليس السيدة نفسها، بغض النظر إن كانت مرفوقة برجل أو لا؟ سلوك هذا الزوج كان حضاريا إلى حد ما، لأنه لم يتعامل بعنف ولا اتهم زوجته، ضحية التحرش، كما قد يفعل غيره... لكنه في نفس الوقت ترجم منطقا مغلوطا يتبناه الكثيرون. منطق مفاده أن المزعج في التحرش، ليس الإحساس بعدم الأمان وبالعنف الذي تتعرض له النساء الضحايا، بل الأهم والأساسي كرامة الزوج أو الخطيب الذي تعتبر تلك السيدة تابعة له. إذا لم يكن لها زوج أو خطيب، فلا إشكال... أو على الأقل، فالإشكال أقل لأن ليس هناك "مالك" للسيدة ستنتفض كرامته أو ينزعج من التحرش بزوجته... التحرش معضلة تعاني منها النساء أولا وقبل كل شيء. معضلة تحرمهن من حقهن في التجول بحرية في الفضاء العام الذي يفترض أن يكون ملكا لجميع المواطنات والمواطنين. كونها متزوجة أو لا، مرفوقة بزوجها أو خطيبها أو لوحدها أو مع صديقاتها؛ لا يفترض أن يغير شيئا من كون التحرش مضرا ومسيئا لها... ضحية التحرش هي دائما السيدة التي تتعرض له، وليس زوجها أو خطيبها أو ابن خالتها أو حارس العمارة. ضحية التحرش هي المرأة التي تتعرض له وليس كرامة الرجل الذي يفترض أنها تابعة له!

سناء الحاجي الحنفي: "لا تتحرش بزوجتي... تحرش بغيرها!"

‏كتاب خرافة ريادة الأعمالمايكل غيربرخرافة ريادة الأعمال : لماذا لا تنجح معظم المشروعات الصغيرة وما العمل حيال ذلك
لا يشكك مايكل جيربر؛ مؤلف كتاب «خرافة ريادة الأعمال»، في أهمية الريادة ولا جدواها، وإنما هو، فقط، يحاول أن يضع الأمور في نصابها الصحيح، ويساعد رواد الأعمال في إطلاق أعمالهم على النحو الصحيح، وأن يبنوا شركاتهم على أسس واقعية صلبة.
فالخطأ القاتل الذي يقع فيه أغلب رواد الأعمال _حسب مؤلف كتاب «خرافة ريادة الأعمال»_ هو عدم تفرقتهم بين الخبرة المتخصصة والمهارات اللازمة لإطلاق وإدارة مشروع ناشئ. وحسب المؤلف أيضًا فإن أكثر الناس لا يطلقون أعمالهم بناءً على رؤية واقعية أو من أجل هدف حكيم، وإنما لأنهم سأموا من وظائفهم، أو مروا بيوم عمل سيئ.
وأغلب الذين يقررون إطلاق مشروعات ناشئة خاصة هم من ذوي الخبرة التقنية المتخصصة مثل المصممين الداخليين، وهؤلاء ينتهي بهم الحال إلى الفشل الذريع لأنهم يخلطون بين مهاراتهم التقنية المتخصصة وبين المهارات اللازمة لإدارة المشروع والترويج لمنتجاته وبناء علامته التجارية.
تبديد الأوهام
نضج الشركة مرتبط بمدى واقعية مؤسسها، ومن أسف أن أغلب الذين يقررون خوض تجربة ريادة الأعمال ينطلقون من عالم مليء بالطموحات والمثاليات والأوهام، إن واحدًا من المبادرين هؤلاء يظن أن طريقه مفروش بالنجاح والإنجازات، ويظل مفعمًا بهذه الرؤية الحالمة غير الواقعية حتى ينزل بقدميه على أرض الواقع.
وعندئذ سيُصدم بأن كل ما تصوره لم يكن صحيحًا، فطريق رواد الأعمال شاق، ومليء بالإحباط والاكتئاب والفشل، ولا ينجح إلا من يتمكن من التغلب على كل هذه التحديات. ومن هنا يمكننا أن نفهم أن اشتغال مؤلف كتاب «خرافة ريادة الأعمال» منصب على تبديد الأوهام المحيطة بهذا المجال، ومساعدة الذين يفكرون بهذه التجربة في التفكير بشكل عملي وواقعي.
القبعات الثلاث
يرتدي كل صاحب عمل جديد ثلاث قبعات: “صاحب المشروع” (صاحب الرؤية)، و”الفني” (الخبير الفني)، و”المدير” (الواقعي)، وهذه التعددية في الأدوار تقود إلى إحداث نوع من الصراع الداخلي الشرس بين كل رائد أعمال.
ويمكن القول، استرشادًا برأي المؤلف، إن هذه المراحل الثلاث تمثّل مراحل نمو الشركة ووصولها إلى مرحلة النضج التام. فرائد الأعمال الذي لا يعلم من أمر السوق شيئًا يبدأ رحلته حالمًا، ولديه تصور وردي عن سوق العمل، ويتعامل مع العالم من خلال تصوراته الخاصة عن نفسه فقط، فيعتقد أنه مميز ويستحق النجاح.
أما الخبير الفني _أي رائد الأعمال الذي يتعامل مع الوقائع بصفته خبيرًا فنيًا_ فهو أشبه بالمراهق الذي يظن نفسه؛ نظرًا لما يمتلكه من خبرة تقنية متخصصة، قادرًا على كل شيء، والمرحلة الأخيرة هي مرحلة النضج، والتعامل العملي مع الوقائع، وصناعة الاستراتيجيات المناسبة التي تمكنه من النجاح فيما بعد.
غير أن هذه المراحل الثلاث لا تعني أنه من الواجب على الشركة أن تمر بها واحدة تلو الأخرى، فبعض الشركات تولد ناضجة، وبعضها الآخر لا يتجاوز مرحلة الطفولة أبدًا، ولا تلبث أن تخرج من السوق سريعًا، ومن أسف أن هذا هو واقع كثير من الشركات الناشئة، وهي الشركات التي يحاول المؤلف تعلمينا دروس الريادة من خلال أخطائها.
نظام التشغيل
يعتقد المؤلف أن ماكدونالدز هي “أكثر الأعمال الصغيرة نجاحًا في العالم”؛ وذلك لأن مندوب المبيعات “راي كروك” أقنع شقيقين كانا يمتلكان مطعم همبرجر ناجحًا بالسماح له بتشغيل امتياز باستخدام اسم العائلة، ومن هنا بدأت امبراطورية ماكدونالدز كما نعرفها اليوم.
وهنا يشدد المؤلف على أن طريقة إنتاج المنتج أهم من إنتاج المنتج ذاته، هذا من جهة، ويؤكد، من ناحية أخرى أنك عندما تشتري نظام تشغيل ما فأنت تشتري المشروع برمته، ويقوده ذلك إلى الحديث عن نظام الامتياز التجاري وأهميته، ومدى الفوائد التي يمكن أن يحققها رواد الأعمال من خلاله.
تركز الفكرة الأولى على الخرافة السائدة في الولايات المتحدة وهي ما تسمى بخرافة ريادة الأعمال التي تقول إن المشروعات الصغيرة يقدم عليها رواد أعمال يخاطرون برؤوس أموالهم بغية تحقيق الربح، لكن الأسباب الحقيقية التي تدفع الأشخاص لبدء مشروع ما لا تتصل إلا قليلا بريادة الأعمال، وإن فهم خرافة ريادة الأعمال وتطبيق ذلك الفهم على تأسيس المشروعات الصغيرة وتطويرها قد يكون مفتاح أي نجاح يُرجى لهذه المشروعات.
أما الفكرة الثانية فهي قائمة على الثورة التي تدور رحاها اليوم في عالم المشروعات الصغيرة في الولايات المتحدة وهي ما تسمى بثورة النظام الجاهز للتشغيل، وهي ثورة لا تغير الطريقة التي نطور بها المشروعات داخل الولايات المتحدة وعبر أرجاء العالم حسب وإنما تغير أيضا هؤلاء الذين يدخلون عالم الأعمال والكيفية التي يديرون بها أعمالهم واحتمالية صمودهم.
وقد تناولت الفكرة الثالثة العملية الحيوية التي يسميها مؤلف الكتاب مايكل غيربر «عملية تطوير الأعمال» وهذه العملية إذا طبقها ونظمها صاحب المشروع الصغير فسوف يكون قادرا على تحويل مشروعه إلى مؤسسة ناجحة للغاية، أما إذا لم يطبقها فسوف تؤدي إلى فشل المشروع.
وقال الكاتب في آخر فكرة «عملية تطوير الأعمال يمكن تطبيقها على نحو منهجي من قبل صاحب أي مشروع صغير عبر طريقة الخطوة خطوة التي تستوعب الدروس المستخلصة من ثورة النظام الجاهز للتشغيل»...مضيفا «وتصبح هذه العملية عندئذ طريقة ممكنة لتحقيق النتائج المرجوة والحيوية ضمن أي مشروع صغير يرغب صاحبه في أن يكرس له الوقت والاهتمام اللازمين حتى يزدهر».
مرحبًا عشاق البودكاست!إذا كنت تحب ما تسمعه، فلماذا لا تعلن عن عملك معنا؟
انقر على الرابط أدناه، دعنا نوصل رسالتك إلى جمهورنا الرائع!
https://admanager.fm/client/podcasts/eoaميزات الإعلان على البودكاست الخاص بنا:جمهور كبير ومتفاعل: لدينا جمهور كبير من المستمعين الذين يهتمون بالمحتوى الذي نقدمه.معدلات مشاركة عالية: يشارك مستمعونا بنشاط في المحتوى الذي نقدمه، مما يعني أن إعلانك سيصل إلى الكثير من الأشخاص.تكلفة معقولة: تقدم خدماتنا مجموعة متنوعة من الخيارات الإعلانية بأسعار معقولة.Hey podcast fans!If you love what you hear, why not advertise your business with us? Click the link below to get your message out to our awesome audience!
https://admanager.fm/client/podcasts/eoaFeatures of advertising on our podcast:Large and engaged audience: We have a large audience of listeners who are interested in the content we provide.High engagement rates: Our listeners actively engage with the content we provide, which means your ad will reach a lot of people.Affordable cost: Our services offer a variety of advertising options at affordable prices..تنويهبعض الكتب لا تظهر في منصات مثل (سبوتيفاي، أنغامي، وغيرها) لذلك يمكنك الإستماع إلى كامل الموسوعة عبر تطبيقات أخرى مثل Apple PodcastsCast BoxSimple CastAudacyAudiblePocket CastsPlayer FM

كتاب خرافة ريادة الأعمال (1-2) | مايكل جيربر

‏حلقة جديدة بعنوان “تحدِّيات تواجه ذوي الإعاقة عند الزواج وأهمُّ النصائح للتغلُّب عليها” تستعرض الصعوبات التي يواجهها ذوو الإعاقة في الحياة الزوجية، وتقدم نصائح للتعامل معها، تتناول الحلقة أهمية التربية الجنسيَّة للشباب والفتيات ذوي الإعاقة وكيفية دعم حياتهم الجنسيَّة، سواء كانوا يعانون من إعاقات نمائيَّة أو جسديَّة. وكما تتناول استراتيجيات عملية لتمكين الأطفال والشباب ذوي الإعاقات من فهم حياتهم الجنسيَّة بطريقة صحية وآمنة، وتعزيز التواصل المفتوح مع الشركاء والمجتمع لدعم حياتهم الزوجية بشكل أفضل.حلقة جديدة بعنوان “الإصابات الجنسية: مشكلات شائعة قد تحوِّل المتعة إلى ألم”، يتم استعراض أشهر الإصابات الجنسية وكيفية التعامل معها. تشمل الحلقة مناقشات حول تمزقات المهبل أو فتحة الشرج، ردود الفعل التحسسية، عدوى المسالك البولية، حرقة الأعضاء التناسلية، كسر القضيب، حروق السجاد، الأجسام الغريبة العالقة، النوبة القلبية، والعدوى المنقولة جنسيًا. كما تتناول الحلقة اكتئاب ما بعد الجنس، إجهاد العضلات، إصابة الظهر، ومتلازمة ما بعد النشوة الجنسية. تُقدَّم نصائح عامة للزوجين للتعامل مع هذه الإصابات، مما يُسهم في الحفاظ على صحة وسلامة العلاقة الجنسية.ابقوا على تواصل مستمرّ مع راديو النجاح ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقاتكم لتصلكم حلقاتنا أول بأول.تابعونا على إنستغرامتابعونا على فيسبوكX تابعونا علىتابعونا على ساوند كلاودBuyMeaCoffee إدعمونا على“صوت مودة” هو بودكاست فريد من نوعه ضمن سلسلة “المقال المسموع” التي يقدمها راديو النجاح. في هذا البودكاست، ننقل لكم المقالات المتنوعة والغنية المنشورة على منصة مودة إلى عالم الصوت، مما يوفر تجربة استماع ممتعة وملهمة.يهدف “صوت مودة” إلى تسهيل الوصول إلى المحتوى القيم والمعرفة المتاحة على منصة مودة بطريقة تتناسب مع نمط حياة المستمعين المزدحم، سواء كنتم في طريقكم إلى العمل، أو تقومون بأعمالكم اليومية، أو حتى أثناء فترات الراحة، يمكنكم الاستمتاع بالاستماع إلى مجموعة مختارة من المقالات التي تغطي موضوعات متنوعة.يضم “صوت مودة” مقالات مدروسة ومكتوبة بعناية، تتناول قضايا الصحة الجنسية والإنجابية، العلاقات الزوجية، والكثير من الموضوعات الأخرى التي تهم الأسرة والمجتمع. نحرص على اختيار المقالات التي تقدم قيمة حقيقية وتساهم في إثراء المعرفة والوعي لدى المستمعين.كل حلقة في “صوت مودة” هي رحلة قصيرة نحو الفهم والإلهام، مع تقديم المحتوى بأسلوب صوتي جذاب وواضح. انضموا إلينا في هذه الرحلة الصوتية لاستكشاف عوالم جديدة من المعرفة والإلهام، من إنتاج راديو النجاح الذي يضمن جودة عالية للبودكاست وتقديم معلومات دقيقة وموثوقة.

تحدِّيات تواجه ذوي الإعاقة عند الزواج وأهمُّ النصائح للتغلُّب عليها

‏ينتظر الشبّان والشّابات يوم زفافهم الموعود بفارغ الصّبر، وتنتظره كذلك عائلاتهم وأصدقاؤهم، ويحلمون جميعًا بيوم من العمر، فيخطّطون، ويدعون بـ"التمام على خير"... هكذا فعل عرسان جنوب لبنان هذا العام، لكنّ الحرب أربكتهم، وطول أمدها غيرّ مسار تخطيطهم، فمنهم من قرّر خوض التحدّي والإبقاء على موعد زفافه مع نقله إلى العاصمة رغم الصّعوبات على أكثر من صعيد ومنهم من قرّر التأجيل... ماهر وعروسه قبلا التحدّي... أكبر الصعوبات اللي عم نواجهها هي طريقة التحضير، نحنا بضيعتنا كنا معودين نحضر بطريقة معينة، كل "السبلايرز"اللي منتعامل معن، أصحاب المحلات كلن قرايبينا، كان كتير شغلات نقدر نخلصا عالتلفون نحنا واياهن، نفهم ع بعض بطريقة الأعراس. ماديَّا بضيعتنا كنّا نحنا معودين ع بعض وفي ثقة بين أهل الضيعة، كان الواحد يعمل عرسو وبس يخلص بيدفع ع مهلو، ما في إشكال، وهيدي شغلة ببيروت واجهناها كبيرة انو نحنا كل شي بدنا ندفعو قبل العرس.إضافة لصعوبة الطريق،اليوم الطريق خطرة، النزلة صعبة، كل شي عم بيكون صعب عالعريس وع أهل العريس ومعازيمو، الناس تحت ما عندا بيوت تنام فيها، بدا تضطر ترجع بالليل، وبالليل في  خطر طرقات، خطر حرب، خطر قذايف، كتير الصعوبات بس اليوم الظرف نحكمنا فيه، كرمال هيك انجبرنا.هذا تمامًا ما جعل طارق وخطيبته يتريثان، ويفكّران بالتّأجيل، رغم شوقهما للاجتماع تحت سقف واحد..أنا كنت محدّد بـ22/6، ع أساس إنو تخلص الحرب، ما حبيّت انقل ع بيروت لان الفرح عنا أحلى، كل شي عنا أحلى، السهرات بالمطاعم والسهرات قدام البيوت، الأسعار أنسب وأحسن، المطاعم معاملتها أفضل بكتير، وما حبيت جرجر العالم عبيروت خطر طرقات، وحط العالم ع مسؤوليتي.قطاع الأعراس واسع ومتشعّب، فبين الملابس وتصفيف الشّعر وحفلة العرس وزينتها، الخاسرون في الجنوب كثر، وأكثرهم خسارة أصحاب المطاعم وصالات الأفراح، وإيلي واحد منهم...كان عنا السنة 10 أعراس، في منن 8 نزلو ع بيروت، هاو الـ8 كانوا بيعملو مردود كتير كبير يعني أنا صيفًا شتاءً أكيد في عنا خسارة فوق الـ 50 ألف دولار.صوت القصف والغارات الذي يصدح في الجنوب طغى على موسيقى الأفراح حتى بات يُسكتها، وخسائر الأزمة الإقتصاديّة لم تعد شيئًا أمام الخسارة المترتّبة عن الحرب، فهل يمتلك الجنوبيّون الصّبر والقدرة على التّحمل بعد... وإلى متى؟

زيجات جنوب لبنان في زمن الحرب بين التأجيل وتحمّل تكاليف وأعباء إضافيّة

‏بينما نحن في أحد المطاعم في استوكهولم، وأنا مع صديقتي الخجولة، والتي عبّرت لي أنّ خجلها يضايقها، وأنّها ترتبك في مكان العمل، وكيف أنّها تكره أن تقدّم عرضًا أمام زملائها في العمل. قلت لها أنني أتفهّم ذلك فأنا أيضا كنت خجولة. نظرت لي باستغراب، وقالت: "أنتِ كنتِ خجولة؟ مستحيل". ضحكت، وقلت لها "نعم. بإمكاننا أن نتغير".. واسترجعت الذكريات. عادت ذاكرتي لأيام المدرسة، ومعلمتي تسأل زميلتي وهي مبتسمة، وتقول لها: "هل سمعتِ صوت هند من قبل؟". كانت معلمتي تستغرب أنني لا أتحدث أبداً، كنت أكره الحديث، فصوتي يرتجف، وخدودي تصبح حمراء، ثم أسمع زميلاتي يتهامسن: "انظرن كيف أصبح وجهها أحمر"، ويضحكن بصوت عالٍ، فأزداد خجلًا وارتباكًا."لحظة لحظة" أقولها وأنا خائفة، فيرد الأستاذ بغضب، وصبره يكاد ينفد: "لحظتين!"، وأنا أشعر بالارتباك والخوف، فقد نسيت كلّ ما حفظته بسبب خوفي أن الأستاذ طلب مني أن أجيب في الصف. كنت في ال 15 من عمري إلا أنني كنت ما أزال شديدة الخجل.لأول مرة أعترض على شيء، وأُظهر قليلاً من شخصيتي كان في آخر أيام لي في الجامعة في اليمن، في فترة تخرجي، وقال لي مدير الجامعة وقتها بعد أن فضحت فسادهم "أنتِ تقولين كلامًا أكبر من حجمك"، وكان هذا الموقف مثل التجربة التي أظهرت لي بأنني في الحقيقة أقوى مما أتخيل.لكن خجلي استمر حتى عندما أصبحت إنسانة عاملة.فقط مديرتي كانت ترى فيّ شيئًا لم أكن أراه في نفسي. في ذلك الوقت كانت تقول لي: "يضع سرّه في أضعف خلقه" تعبيرًا عن أن حجمي صغير وأبدو "غلبانة"، ولا يتوقع مني أشياء كبيرة، ولكنها كانت تقول بأنها تراني وأنا أقود الناس، ولا أعلم كيف تنبأت بذلك، فبعد حديثها بسنوات كنت فعلا أقود حملات، ووقفات أمام البرلمان في اليمن.انقطع شريط ذكرياتي، والتفتّ لصديقتي الخجولة، وقلت لها: "صدّقيني أنا تغيرت لأنني اضطررت لذلك،  لأنّ الظروف أجبرتني أن أتحدث في التلفاز، وأمام مجموعة من الناس، لأنني آمنت بشيء أكبر مني جعلني أستمدّ القوة لكي أستمر، إلى أن تعودت وأصبح الأمر عاديًّا بالنسبة لي.نحن نتغير إنْ وضعتنا الظروف في مواقف ترغمنا على التغيير، ولكن بإمكاننا أن نقرر أن نتغير حتى ولو ظروفنا لم تجبرنا على ذلك، فقط إن كانت هناك رغبة قوية وحلم كبير، يجعلنا نُصرّ، لنحاول، ونحاول إلى أن نتغير.

هند الإرياني: جميعنا نتغيّر..

‏تحتوي مدينة الموصل على أكبر احتياطي للكبريت في العالم، فبالإضافة إلى حقول الكبريت الرسوبي بمنطقة المشراق جنوب مدينة الموصل تنتشر ينابيع المياه الكبريتية الساخنة في حمام العليل والتي تصل درجة حرارتها إلى أكثر من أربعين درجة مئوية. الأكاديمي في جامعة الموصل الأستاذ الدكتور فواز حميد:"تحتوي مدينة الموصل على أكبر منجم كبريت في العالم وهذا المنجم يكون حوله العديد من المياه الجوفية فمنها الحارة ومنها الباردة فمنطقة حمام العليل تحتوي على المياه الكبريتية الحارة لأنها تأتي من أعماق سحيقة من داخل الأرض". على ضفاف نهر دجلة في منطقة حمام العليل تنتشر عيون الكبريت برائحتها المميزة والتي تمتد مياهها عبر شبكة أنابيب خاصة إلى داخل أحواض الحمام الذي تم ترميمه مؤخراً. أحمد عزيز مدير الحمام: "دخلت ضمن هيئة التراث العالمي لأن عمرها أكثر من ألف سنة وبناية جديدة بعدما كانت في قديم الزمان بنايتها نقع على ضفاف نهر دجلة". تعد مياه حمام العليل الكبريتية علاجاً لأمراض الروماتيزم والأمراض الجلدية ما جعلها منتجعاً للسياحة والعلاج يقصدها العراقيون والأجانب على حد سواء. المواطن يونس فارس:  "أنا مواليد 60، يعني 64 سنة عمري، من أجي على الحمام جسمي يتغير نشاطي أرجع كأنه عمري ما 20 سنة". المواطن أحمد مؤيد:"مفيد للجلد وللمفاصل وكل مرة أجي مع والدي وأقربائي كل فترة كل أسبوع أحياناً كل شهر".  وللأطباء رأيهم أيضا في المياه الكبريتية، البروفيسور الدكتور مضر العمري مدير عيادة الموصل الجراحية: "الاستحمام بالمياه المعدنية وخاصةً بالمياه الكبريتية لها فائدة جداً عظيمة من ناحية الأمراض الجلدية فأنا أنصح كل من يحتاج إلى العلاج إلى علاج بسيط هو الاستحمام بالعيون والمياه الكبريتية الموجودة ببلدنا، المياه المعدنية الحارة تفيد لبعض أمراض الروماتيزم". ويشير أستاذ التأريخ في جامعة الموصل الدكتور عامر الجميلي إلى أهمية منطقة حمام العليل التأريخية ذات العيون الكبريتية:"حقيقةً تأريخ حمام العليل يعود إلى 800 عام تقريباً وتحتوي على ثلاثة عيون هي عين زهرة وعين فصوصة وعين الصفراء". تتكون مباه النبع الكبريتية من تدفق المياه الجوفية في باطن الأرض مروراً بالطبقات الجیریة التي تحتوي على بعض المعادن المترسّبة في المياه وبضمنها الكبريت. أيمن الأسعد، مراسل مونت كارلو الدولية في الموصل/العراق.

حمام العليل في الموصل دخل مؤخراً لائحة التراث العالمي

‏في برنامج "حوار" تستضيف كابي لطيف د.عبد العزيز ونّيس، الخبير في العلاقات الدولية وأستاذ الفلسفة السياسية في جامعة السوربون في ‏باريس، يتحدث عن المجتمع الفرنسي والمخيال الفرنسي الحالي من نظرة فلسفية وسوسيولوجية والذي ظهر بقوة بعد الانتخابات التشريعية الفرنسية. التصويت مسألة عاطفية..يعتبر الدكتور عبد العزيز ونّيس أن مسألة الانتخابات هي مسألة عاطفية وأن التصويت بدوره أيضًا هو حركة عاطفية تعبّر عن حالة نفسية وعن حالة سوسيولوجية معيّنة لاسيّما في المجتمع الفرنسي الذي عبّر عن نفسه بعد نتائج الانتخابات الأوروبية التي دفعت بالرئيس ماكرون إلى حلّ الجمعية العمومية وتنظيم انتخابات تشريعية مبكرة. النتائج بين الدورتين الأولى والثانية للانتخابات التشريعية الفرنسية تركت الكثير من الخيال السياسي والتوقعات التي كانت سلبية ومن الخوف من حدث سياسي يغير وجه السياسة الفرنسية داخليًا أو خارجيًا.التصويت يغيّر الحكومات ولا يغير المجتمعاتتحدث الدكتور عبد العزيز ونّيس عن المشهد السياسي الفرنسي بعد نتائج الانتخابات التشريعية الفرنسية التي أدت إلى حصول اليسار على المرتبة الاولى رغم كل التوقعات التي كانت تشير إلى وصول التجمع الوطني إلى المركز الأول. فقال: المشهد السياسي الفرنسي هو نموذج مصغّر عن المشهد السياسي العالمي. العالم الآن منكسر، حروب وافتراضات حروب جديدة ومآسي ومسائل بيئية ومخاطر مجاعة وانقسامات في العالم. كل هذا يدل على أن الإنسانية تعيش حالة انكسار.فقدان الوعي الفلسفياعتبر الدكتور عبد العزيز ونّيس أن هناك اختلافاً فكريا وحزبيا وإيديولوجيا. وعلى ضوء نتائج الانتخابات فهذا بديهي في الديمقراطيات لأنها مبنية على الاختلاف الفكري أو الآراء. أما أن يكون ذلك كمؤشر لانقسام مجتمعي اجتماعي حتى في قلب الحزب الواحد وفي قلب كل تيار فهذا دليل علي أزمة فكر وأزمة سياسية وأزمة وعي ومرده كله الى فقدان الوعي الفلسفي.في المجتمع الفرنسيذكر الدكتور عبد العزيز ونّيس عن الوضع الراهن في المجتمع الفرنسي من نظرة فلسفية وسوسيولوجية أن العالم المنكسر بحيث أصبح متعدد الأقطاب وفيه تنافسات وظهور قوة كبرى جديدة وقوة إقليمية جديدة. كذلك في فرنسا، السيسيولوجيا تغيّرت، بحيث تتأثر الحالة الداخلية السياسية والجيوسياسية والعلاقات الدولية، ودخلت على الخط الأفكار التآمرية والعنصرية والفاشية والمتطرفة دينياً.العالم منكسر...وعلينا توخي الحذررأى د. عبد العزيز ونّيس أن هذا العالم لا بدّ له أن يفكّر بأطفاله وبجيل الغد ولا سيّما في فرنسا لأننا أصبحنا في فرنسا متعددي الأصول، والأجيال الموجودة من مهاجرين قدامى وحديثي العهد. لا بد إذاً من تعايش يتجاوب مع حداثة هذا البلد وأصالته وعمقه الحضاري وموقعه ونظامه السياسي الحداثي. ودعا المشرعين وعلماء النفس إلى الحذر " لأننا جميعاً في نفس المركب ومستقبلنا مشترك وهو للجميع وليس مستقبل لأفراد أو لإثنية معيّنة أو لرؤية سياسية منفردة" على حد قوله.

د.عبد العزيز ونّيس أستاذ الفلسفة السياسية في جامعة السوربون الفرنسية: الإنسانية تعيش حالة انكسار

‏صبيحة الجمعة التاسع عشر من تموز/ يوليو 2024 الجاري، تأثرت حركة المطارات وشركات الطيران والمصارف والبورصات والكثير من أنشطة تكنولوجيا المعلومات حول العالم بانقطاع مفاجئ في خدمة مايكروسوفت. وكشف هذا العطل التقني العالمي خللاً بنيوياً وتبين بجلاء أن التمركز التكنولوجي في مصدر أساسي يمثل خاصرة رخوة للثورة الرقمية. وسرعان ما أفادت الوكالة الفرنسية للأمن السيبراني أن "لا دليل يشير إلى أن العطل أتى نتيجة هجوم إلكتروني".
  بعد ذلك، تبين أن الخلل حصل عند تحديث برمجيات الأمن السيبراني من شركة CrowdStrike ومقرها أوستن، وهي إحدى الشركات المتعاقدة مع المجموعة العملاقة مايكروسوفت الأمريكية. في نفس اليوم، عادت الطائرات إلى الإقلاع تباعا، لكن الأمر سيتطلب عدة أسابيع قبل أن تصبح جميع الأنظمة آمنة. وحذرت منظمة " سمكس" وهي منظمة غير ربحية تسعى إلى "النهوض والدفاع عن حقوق الإنسان في العالم الرقمي بمنطقة غرب آسيا وشمال أفريقيا"، من أثر العطل أيضاً على أمن الناس السيبراني وبياناتهم، وعلى عمل الشرطة والقطاع الصحي مع لفت النظر إلى مخاطر تكرار هكذا أعطال تؤدي إلى حصول فوضى وضياع في هذه المؤسسات. يفسر أخصائيون في الأمن السيبراني الشلل الذي أصاب في وقت واحد العديد من المنظومات حول العالم، بهيمنة منتجات الكمبيوتر من مايكروسوفت الذي يجهز أكثر من 70% من أجهزة الحاسوب على هذا الكوكب. ويتفاقم الأمر مع اعتماد الأجهزة الرقمية المترابطة على أنظمة معلومات شاملة، ولذلك عندما يتم مسّ البرمجيات تحصل التداعيات على كافة الأجهزة المزودة بنفس الحلول لمعالجة المشكلة. ودوماً حسب الخبراء لا يمكن التقليل من آثار إعطاء الأولوية لأمن المنظومات وصعوبات عزل البرامج التي تعتبرها أدوات الفحص مشبوهة. ولهذا طالت الأعطال منظومة ويندوز والبيئات المحيطة بها. في عودة لمعطيات العطل العالمي اتضح أن جميع الأنظمة التي تعمل باستخدام نفس هذه البرامج تعرضت للخلل. ولذا تبرز أهمية تبادل المعلومات التقنية بين الشركات وسلطات الأمن السيبراني وناشري الحلول وتطبيق سياسات فعالة للمرونة مع ضمان إمكانية نشر وسائل بديلة للانقطاع في حالة الاشتباه.وكان من اللافت أن المطارات والمنشآت الحيوية في روسيا بقيت تعمل بشكل طبيعي وسط أزمة تقنية عالمية، ويعود السبب لاتخاذها احتياطات ناجعة عبر الاستنجاد بنظام تسجيل احتياطي "أسترا"، وهو نظام روسي بالكامل. وفي باريس كان القلق كبيراً نظراً لإصابة أنظمة المعلوماتية للألعاب الاولمبية التي ستفتتح قريبا، وغدا من الضروري تماماً بذل جهود مكثفة لضمان عدم تأثر الألعاب الأولمبية بأي أعطال تقنية خلال فترة إقامتها.

العطل العالمي في مايكروسوفت وهشاشة المركزية التكنولوجية

Recommended Episodes

صناعة المناهج مع مي أبو مغلي | بودكاست تقارب | #54

تقارب مع أحمد البيقاوي · Episode · 2022